Форум » Руническая система » Руническое искусство » Ответить
Руническое искусство
Manira: [more]С чего начать работу с рунами? Как понять их, обрести их для себя? С чего начинать освоение древнего искусства? Теория Прежде всего хочу сказать следующее: руны возникли и существуют в контексте Северной Традиции (так я называю древнюю скандинавскую языческую Традицию), описываемые ими понятия являются ее неотъемлемыми частями, а потому рассматривать руны отдельно от Традиции я считаю не только крайне неэффективным способом их изучения, но даже пустой потерей времени. Поэтому первый шаг, который я советовала бы сделать новичку – это изучить скандинавскую мифологию, а именно Старшую и Младшую Эдды. Эти тексты можно найти на сайте Norroen Dyrd (www.norse.ulver.com). Изучение саг, опубликованных на этом же сайте, поможет формированию представления о том, как жили, во что верили и чем занимались люди, впитывавшие руническую мудрость, что называется, с молоком своих матерей. Особенно рекомендую «Сагу об Эгиле». Далее следует заняться изучением мнений различных авторитетных исследователей, и в первую очередь я рекомендую изучить труд Антона Платова «Магические Искусства Древней Европы» - это поможет Вам «разложить по полочкам» то, что Вы прочитали в Эддах, получить общую картину Северной Традиции и проникнуться ее духом. Не стоит заучивать наизусть значения рун – они изложены автором не для того, чтобы их ЗНАТЬ, а для того, чтобы ПОНИМАТЬ. Как раз над этим Вы и будете работать в дальнейшем. Для формирования собственного мнения необходимо изучить разные мнения разных авторов и, что называется, пропустить их через себя. Пройдемся по наиболее известным из них: Эдред Торссон, «Северная Магия», «Руническое учение». Автор этих трудов – авторитетный исследователь и практик. Однако его недостаток – сильный уклон в нумерологию (детище Каббалы) в изучении рун. Подход интересный, но явно чуждый рунике и Традиции. Определенные числовые закономерности присутствуют в рунике, но далеко не в той степени, в какой это представляется автору. В попытках построить систему, основанную на применении нумерологии к рунике, он доходит до подтасовки фактов, как это случилось с его обоснованием порядка рун Othal и Dagaz в конце рунического ряда: по версии Торссона Dagaz предшествует Othal, иначе вся его система разваливается. Фрейя Асвинн, «Руны и мистерии северных народов». Фрейя Асвинн – эзотерик с большим стажем, побывавшая в разных традициях и школах. Самый заметный отпечаток на ней, по всей видимости, оставила Викка – неоязыческое учение и магическая школа. Кеннет Медоуз, «Магия Рун». Автор этой книги – исследователь шаманизма американских индейцев, заинтересовавшийся руникой. По большому счету, его труд – ни что иное как попытка популяризации рунического искусства, с соответствующими минусами. Однако как пособие для начинающего она вполне годится. Руководство по изготовлению комплекта рун составлено со всей американской практичностью - именно это вызывает у читателя здоровую улыбку. Геза фон Неменьи, «Священные руны. Магические символы Севера». В этой книге автором кропотливо собраны исторические и археологические материалы о рунах, тщательно переписаны рунические памятники и изложена история применения рун народами Северной Европы – в этом смысле книга представляет собой огромную ценность. Однако немало в ней и довольно странных теорий и смелых заявлений, приводить которые здесь я не вижу смысла – их слишком много. Что из этого принимать, а что нет – оставляю решать Вам. Время и Ваша личная практика покажут, какие из этих теорий и заявлений достойны внимания. Существуют и другие авторы, другие труды, но вышеупомянутые наиболее доступны в книжных магазинах. Прочитав их, Вы уже научитесь самостоятельно отделять зерна от плевел в других книгах. Чем больше чужих мнений Вы изучите, тем шире будет Ваша собственная картина. Касаемо чтения книг хочется процитировать моего хорошего знакомого по имени Esgal: «Неважно, что написано в этой книге, важно то, что ты будешь думать после того, как ее прочтешь». Футарк — Старший Рунический Строй В древнейшие времена в германских племенах была создана система символов, наибольшая часть которых на сегодняшний день утеряна. Эта система символов первоначально использовалась в качестве магической системы (совершенно так же, как у кельтских друидов, даже имеется мнение, что прообразом Рун был друидическая система магических символов Огам), только лишь потом некоторые символы были адаптированы для повседневных нужд. Первоначально существовал один алфавит, но в последствии его "растащили" разные племена и приспособили для нужд собственных языков. С этого времени начался упадок магического аспекта Футарка. Футарк — слово, образованное из первых шести букв рунического строя Старшего алфавита (т.е. древнегерманского). На самом деле, третья буква совсем не "Т", это был символ, который описывает звук, похожий на английский "TH". Поэтому по-английски слово пишется как "Futhark". в принципе система магических символов Рун давно утеряна, и не маловажную роль в этом сыграло Х-тианство, которое естественным образом относилось ко всякому инаковерию, огнем и мечом выжигая из сердец людей их традиционные знания. Даже переписка Библии при помощи Рун не спасло положения, и Руническое знание было забыто. В наше время алфавит частично восстановлен, но никто не возьмется утверждать, что восстановление полностью соответствует тому, что использовали жрецы германо-скандинавских племен. Наиболее полно восстановлены именно алфавитные символы, а вот с магическими повезло меньше. Поэтому на сегодняшний момент можно считать, что Старший Футарк содержит 24 символа. Двадцать пятый "пустой" символ был современный нововведением, неизвестным древним людям, так как раньше пробелов не было. Существуют также младшие алфавиты, приспособленные, к нуждам других языков, от ирландского с 16 символами, да староанглийского с 36 символами. Мы с вами будем рассматривать именно Старший Футарк, как наиболее стойкую магическую систему, изученную во многих отношениях. Устройство Старшего Алфавита Рунический строй древних германцев был поделен на три Эттира (или семьи), каждый из которых принадлежал тому или иному божеству. Таким образом, весь алфавит из 24 символов делился на три группы по восемь Рун, первая из которых была посвящена богине Фрейе, вторая группа — Хагалу, а третья — Тюру соответственно. Это было произведено отнюдь не случайно, так как сам строй является мощнейшим магическим заклинанием. Но об этом мы поговорим позже, когда изучим все символы. Каждая Руна представляет собой символ, как бы составленный из нескольких прямых палочек, штрихов, среди которых нет горизонтальных. Это в первую очередь объясняется практическим применением Рун — они вырезались на дереве или камнях, поэтому использовались только вертикальные и наклонные штрихи. Можете сами на досуге попробовать вырезать что-нибудь на куске дерева руническую надпись, и вы поймете, к чему я клоню. Более сакральное объяснение этого явления звучит так: Когда Великий Один принес себя в жертву, повесившись на Иггдрасиле и проткнув себя копьем, ему было знамение — девять палочек, три длинных и шесть коротких упали с ветвей Великого Ясеня и образовали на земле фигуру, в очертаниях которой Один увидел контуры всех двадцати четырех Рун. Потом снявший Одина с дерева великан передал ему в мешочке священные Руны, которые Один отдал людям. [/more]
Ответов - 4
Mia: У меня вопрос по рунам.. Пытаюсь составить связку рун для человека, который должен выбраться из сложившейся ситуации, отстраниться, чтобы двигаться в будущее, иначе ходит по кругу и не найдет сил принять решение.. Думала использовать Халагаз-Вуньо-Дагаз, либо поставить на место Вуньо Соулу. Подскажите, стоит ли использовать вместе такие руны? Каждую по отдельности я, думаю, понимаю, и как раз Вуньо или Соулу выбрала как светлые, с радостной энергией, чтоб перемены веселей прошли :) Но вот есть еще Эйваз - если составляешь связку для кого-то..что-то я запуталась..
Manira: Хагалаз будет слишком болезненно..и елси ее призовешь-то потом уже не остановишь,пока она полностью не сметет все,Я поняла его ситуацию...сделай такую формулу-не в вязке,а в строчку---тода события пойдут планомерно и мягко: дагаз-Райдо-Эваз-Ансуз-Соулу- Ингуз. Если в вязи- то советую применить манназ- турисаз-дагаз-соулу..можно Эваз..Турисаз-ка кпраивло расчищает завалы, Райдос Эваз-придаст нужное направление и движение,дагаз-трансформирует события в позитив..соулу- привнесет элемент удачи..в конце формулы ставьте Ингуз-что обеспечит благоприятный исход в данной ситуации. Можно ему дать просто одну Райдо поносить-активировать только-Райдо способна так же вывести из тупиковых ситуций, Райдо с Ансуз- еще лучше-он ясно увидит решение своей проблемы. Хагаллаз применять не нужно- не рискуйте,эту энергию лушче не тревожить,т к елси чтото пойдет не так,остановить ее будет невозможно,пока она всё не разрушит
Bagira : спасибо, могу ещё добавить: Креслав Рысь - "Руны восточных славян" http://slavs.org.ua/kreslav-rys-runy-vostochnykh-slavyan
Manira: РУНА- соединение трех компонентов----некоего сакрального образа,имени и знака.Именно единство трех составляющих,делает руну больше чем просто рисунок,у которого есть название и который порождает у человека некий образ. Руна- ключ к силам мироздание,это имя-на которое они отзываются Построить руну означает,позвать некую часть мира к себе на помощь,получить возможность говорить с ней и в чем то на время стать ей и творить от ее имени.Если зовущий произносит имя не полностью,т что он зовет может и не явится. Построение руны- собственно магическое действие,реализация магической власти некоторой руны. Недостроенная руна- это руна реализованная частично,то есть когда при ее построении не использовалось имя. Рунная вязь- соединение рун,в котором каждая руна должна иметь с остальными не более и не менее одного общего элемента. рунная надпись пишется с лева направо или сверху вниз. Что касается энергии мага- маг добывает итратит магическую энергию посредством ритуалов, чем выше уровень мага,тем больше строев рун он может использовать,и тем проще ему даются заклинания
полная версия страницы